见证历史真相的歌唱——读张华《潼南龙》

毛大成

欣赏潼南文坛亮，

张华诗笔吟华章;

史唱星空三条龙，

三杨古今美飞翔。

2013年文艺季刊《潼南文化》春季号集中发表了川渝作家看菜都一组诗文包括王明凯、傅天琳、华万里等十人新作，让我更加全面了解到除了铜梁龙以外还有真正的潼南龙和今日的美好重庆菜都。自然非常兴奋和愉快。老实讲，虽然这些作品我都喜欢，但从大气和意象壮美这个方面说，我特别欣赏张华的《潼南龙》，别具一格的冰肌玉骨的生活中的性与情的和谐统一的社会性和生活性水乳交融的新鲜歌唱，这篇佳作，形象突显中国历史特色的猛烈重现，激情引发诗人激情飞扬，也许应该说是一种生动地见证历史真相的美好歌唱。一气呵成，光辉结尾一段，彻底征服了我的心灵：

杨震远去了

远去了反腐倡廉一条龙，

杨闇公远去了

远去了为民蹈火的一条龙

杨尚昆远去了

远去了为民尽忠的一条龙。

三龙之故里

后起百万中华龙

舞出五彩新潼南

油菜花正黄

鲜血般滚烫

番茄正泛红

烈火般辉煌

歌吟潼南三条龙这诗在意象的使用上，如此自然贴切而且深刻，凝聚力量，充满美感，以至于我从此对我自己印象里的特别憨厚的踏实人刮目相看了，同时使我立即成为了他新诗的忠实的特别忠诚的金粉丝。

铜梁龙是世界文化遗产，全球闻名。我特别熟悉和喜欢，以之带头来自然引入，双飞巨龙当然特别引人注目。真的格外耐人寻味：“大唐有盛世/盛世在大唐/普天之下/庶民安康/大地之上/华夏吉祥”——首尾呼应，顺其自然，惊天动地，特别辉煌：

潼南有龙

潼南更有龙

铜梁龙

舞之龙

潼南龙

人中龙

舞之龙让人心欢体畅

人之龙让人心明眼亮

白描取胜精炼歌唱，精明结晶突出鲜亮形象，铜梁龙衬托出潼南龙，自然各有千秋，同时共有辉煌，微小区别则在热闹与独特，引领与普及，普及与提高，心理开朗欢乐和心灵坚强向上。

我喜舞之龙，更爱人之龙。特别重视历史的重量，人心的力量。张华的歌唱朴实有力格外漂亮，引人入胜，稳扎稳打，哲学辉煌，想到辉煌，走向辉煌。

看来事实上，能不能真正创造出新颖独特的美的意象，是衡量诗歌成功与否的重要标志。只有用那些表面极不相关而实际又有联系的事物的意象或比喻，才能准确、有效地表现自己，根据这个原则产生的意象才能有惊人的离奇、新鲜和惊人的准确。张华的努力特别值得赞扬和充分肯定。因此让我特别喜爱张华的诗意发现和诗艺飞行。祝贺他的稳定成功!

诗人将他的重点描绘歌唱放在现代社会革命和杨家的四哥和六弟上面，十分明智，特别集中现实主义地，很有形象说服力地展示具有历史创新的咏叹之上。活生生的现代的当代的潼南龙，当然更吸引读者的眼光和心灵的歌唱。我坦然承认，最喜欢诗人关于“为民尽忠的一条龙”杨尚昆的精美水火和谐统一的深情歌唱，比如第九段和十段更为典型动人，当然是性与情的活生生的美妙歌唱，富有历史性、哲学性和故乡亲情自然统一的对于历史人物的客观歌唱，正如有人说得好：“开端已经在自身包含了潜在的结局。”所以难于开端的事往往有好结果。《潼南龙》仿佛也是这样的。大处着眼，小处深入，具体入微，形象具体，自然更容易实践，匹配生机蓬蓬勃勃发展。诗人的评价性歌唱特别具有响当当的科学性和现实性，更加显然的独具历史性：

……

古人说法，你该是真龙天子

今人说法，你正是天子真龙

你自己摇摇头，摆摆手

以潼南乡音款款道来——

我本潼南人

我是中国人民马前卒

我要实践四哥之遗训：

人生如马掌铁

磨灭方休!

思故乡，让人老

老人三次回故乡

你同把酒和话桑麻

你同官员促膝谈奋进

你视师生如儿孙

千嘱咐，万叮咛

好好学文化，复兴大中华!

你向客人热烈推荐

“潼南川剧真是专业水平哟!”

你向来宾实诚地推销：

“潼南花生米硬是安逸哟!”

你自认为乃一片绿叶

你刻刻未忘根之深情

这样独特出色的潼南龙，晚年曾经稳重地荣任中华人民共和国主席，因无架子，与民亲近，待人亲切，怎么不让人特别喜欢和真正尊敬?

倒数二段，深情描绘小结，情怀自然深切，鲜明吻合兄弟二龙的血脉共同精密精明精美。这里择要只引出总括性的四句，即可说明问题：

你与四哥如马掌铁

磨灭方休

不呵，不!

真是磨灭而未休!

回转头来，再看诗人的题解性题记，自然就完全明白为什么他的歌吟能有如此精妙：“初到潼南者，大都会把潼南说成铜梁，让潼南人为之不爽。细究起来，此说没错，不仅没错，且含大智大识也。只缘铜梁有龙，潼南更有龙。”

真乃题记和诗篇自然也都一起生机勃勃也!

2013年，五月中旬,于渝。