【人物简介】
万启福，笔名主要有阿福、桐籽等，男，重庆北碚人，1948年生人，重庆市作家协会会员、北碚区作家协会副主席。1965年初中毕业后待业十二年，当过木匠、砖瓦匠、建筑小工、代课老师、个体工商户、修过4年铁路……曾担任北碚文化馆文学辅导，《北碚报》副刊编辑。
最初写新诗，上世纪九十年代开始写散文随笔。近年开始创作小说、歌词、古典诗词、辞赋。曾在《人民日报(海外版)》、《星星》诗刊、《山花》、《红岩》、《诗刊•未名诗人》、《商界》、《中国诗歌研究》、《重庆日报》、《重庆晨报》、《重庆晚报》、《重庆商报》、《重庆文学》、《银河系》等发表各类文学作品千余。作品曾入选《中国•四川新时期诗选》、《微型诗精选》;《三峡儿女情》入选西南大学音乐教材课件。出版有诗集《清澈的瞳仁》、长篇小说《义字五哥》。
重庆作家网：万老师，恭喜您的《义字五哥》获得重庆市第十四届精神文明建设“五个一工程”奖。是怎样的人生经历，让您萌生了创作这部袍哥题材文学作品的念头?
万启福：谢谢，我是地地道道的北碚人，今年67岁了，在北碚正码头河街居住了三十多年。河街上的人家，以前，几乎家家户户与袍哥有关系，做各种生意的，开饭馆茶馆旅馆等服务行业的，跑船的、码头力帮……在当时社会，都须加入袍哥，否则寸步难行。不仅如此，当时的袍哥组织已纳入了旧政权的许多基层人员，如军警宪特、乡镇长之流。年少时听了许多袍哥的故事，没有多大在意。二三十岁当供销人员，跑了许多地方，接触人广，在许多水码头不断听到袍哥故事，此时，感觉行走于江湖的供销人员之行事方式，有许多类似袍哥的地方。四十多岁到南方开川菜馆，铩羽而归，忽忆父亲以前嗨袍哥，三四十年代担任北碚首届饮食业同业公会理事长，他的生意为何做得风生水响，应该有故事，似有经营之道以及人生智慧供自己反思。五十岁之后，到北碚文化馆当文学辅导，细读地方史，涉猎地方文化，又对袍哥产生兴趣。小说是北碚文学弱项，我倡议写，自己也写。在发掘题材时，发觉写袍哥的作品不少，但只是零散出现在影视与纸本中，如把他们加以梳理，概括集中，当作大的专著来写，颇有意义，始创作这一长篇小说。
重庆作家网：《义字五哥》里的主人公岳桐是一位机智、刚烈、仗义的袍哥，然而却又不乏袍哥“下九流”的行为。您自己怎样评价这个亦正亦邪的袍哥形象?
万启福：这是人物所处的社会使然，袍哥组织使然，也是他的性格使然。这三种因素，遂使人物的性格双重，人性叠现层次，使小说叙述的人物、故事有原始的质感，且有真实性，爱之者觉得他可亲，嗤之者觉得他可信。岳桐所处的组织复杂，清水浑水，鱼龙混杂，辛亥反清时袍哥是正流，与军阀同流合污或走私贩毒、欺行霸市时又是逆流，抗战时加入抗战又是正流，同情、帮助地下党也是正流。他所处的社会是千疮百孔毛病很多的社会，作为民间组织的人员，正道直行，像唐吉诃德一样地去对抗，只会碰得头破血流，甚至倾家荡产……何况岳桐身兼袍哥首脑，他必须保全组织维护下层帮众的利益;此外，他是地下党的同情者支持者，亦正亦邪，是合理的处事方式。至于他的性格生成：从小习武读书，中学时参加读书会，自创袍哥组织谋发展，后因不满流氓军官欺凌女艺人而向他怒掷铜壶，乃至宜昌诛杀日谍，受伤后加入袍哥，与地下党金谷共进退……等等，其间虽时有邪行苟且，正正邪邪，但邪不压正，正是性格使然。为了凸显他的“正”，我有意把岳桐在旧社会的主要活动放在抗日战争阶段，读《义字五哥》原文，他的命运轨迹清晰可辨。
在旧时代，袍哥生涯复杂，地下斗争惊险，行事方式诡异，岳桐穿梭于血与火，踩踏在黑与白，迷惘于爱与欲;在新社会，他参加工作了，两种身份发生相悖或疏离，由此衍演出许多无奈与苦涩;在新时代，道义正行，人性复归……风雨鸡鸣，岳桐救赎不止。
文友吴景娅说：岳桐这个人，一会儿看起来觉得他坏，一会儿又觉得他好，好好坏坏纠葛在一起，叫你无法判断他是好人还是坏人，但串联起来看，又是个好人，觉得他活得有滋有味，而且真实。我认同她的看法。
重庆作家网：在创作《义字五哥》的过程中，您搜集了很多资料，也采访了很多当事人，甚至是当年的老袍哥。在采写的过程中有没有一些令你难忘的事情?
万启福：有两件事似可一说。
其一，大约在2005年，我向在重庆市政协工作的文友杨耀健先生询问关于袍哥的文史资料，他告诉我这书已撤走，是四川省政协拿来卖的。便两次去信联系，终得回信：那本袍哥资料是河南省政协编的。我一想袍哥与河南有甚关系，就没去信了，遂四处另寻资料，费了不少心血。隔了几年，才回醒过来，范哈儿范绍曾不是去了河南省体委当副主任了了吗，那书应该是他编的，他可是个老袍哥呀。
其二，我在2006年10月初给郑蕴侠先生去信，想采访他，当月底收到回信，说郑蕴侠先生年逾百岁，已瘫于床上云云，谢绝采访。信上署名的是他的家属(后来我去务川，他继子的夫人说他们没写信，继子不识字;我遂估计回信是郑蕴侠亲笔)。我看信后心生感慨写了一首诗，发在天涯上。后来，郑的侄儿、网名会计兔的看了我的诗，回复我说他六舅舅已有好转，一耳聋，一眼近乎盲，但神态及口齿非常清晰。我看了后第二天就赶到菜园坝乘长途车去贵州务川，三百多公里，中途塌方，步行好几里路转车，到时已子夜。第二天见到他，过程曲折。他躺在床上接待了我，听说我从北碚来，很高兴，说以前他常去北碚，卢子英陪他游北温泉、缙云山，他和卢子英是黄埔四期同学。谈到袍哥，他语焉不详，不愿多说;我便迂回聊到他写的袍哥资料翔实可信，说他八十多岁被邀拍电视演袍哥，不换衣服，一举手出声言语，都像惨了。他说：重庆师范学院张家澍熟悉袍哥，你可以去找他，对他说，是我叫你来找他的。他问我的岁数，我说58了，他说你还年轻吗，我也是个小青年。途中谈到他侄儿会计兔，他说他们都想我回重庆，几十年没回去，我好想回去看看，可惜走不动了。我俩谈了一个多小时，我见他身靠床背面露疲色，照了一张相就告辞了。回重庆时走遵义，到遵义医学院我二姐处去了一趟;我拜访郑蕴侠的第三天，得二姐电话：遵义电视台报导，郑蕴侠去世了。不久，我在网上看到周末数字报的《郑蕴侠：最后落网的“少将特务”》，上面提到了我的务川之行。
重庆作家网：袍哥文化是重庆地域文化中颇有特色的一部分。你觉得《义字五哥》的出版发行对于重庆传统文化的传承发扬有着怎样的意义?
万启福：重庆这座城，是中国最具特色的城市，大山大水大气象，巴人的性格又特别彰显，闻名全国。抗战时期，重庆所起的作用对中华民族的复兴崛起的意义不言而喻，而今重庆更是突飞猛赶，有了车都桥都之名，更图精进。
《义字五哥》销售良好，反响不错。全国各大书店、三联书店、当当、京东均上架销售，至今仍未撤架。新华网、新浪网、搜狐、网易、腾讯、豆瓣、凤凰资讯……等均有宣传报导。重庆媒体也作了报道。《义字五哥》列入重庆区县文艺地图。重庆精典书店将其列为“十本书读重庆”第一辑。2015年11月，在渝中区举行了《义字五哥》作品鉴赏会，30多位专家学者与会研讨，大家认为，这本书是重庆原创文学的标志性作品，既波澜壮阔又静水深流，将袍哥群体的别样人生刻画得鲜活形象，写尽了那一个大时代、无数小江湖的爱恨悲喜和人性善恶，是研究重庆文化不得不读的文学读本。对如今的重庆人而言，除文学价值外，更充满了社会文化发展过程中所倡导的正能量。并建议将其拍成重庆版《上海滩》。
重庆作家网：今年，您已六十九岁了，今后您是否还会继续从事长篇小说创作。
万启福：创作者始终在路上。写作已成为我的一种生活方式，我继续在写作。事实上，我上月已向出版社交了一部“大河三部曲”似的长篇小说。除此，我还在创作其它小说。
(记者：洪建)
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